我所認知的父權和女性主義

2015年3月，接連跳脫自己的舒適圈與網路上志向相近的人們接觸，

同時接觸禮物經濟的想法和《性別打結》一書，

徹底改變我過往憤世嫉俗的想法，並試圖想做些什麼，

於是開始了自由談心x無價擁抱(FreeTalks & Free Hugs)之旅。

其傳達的是不分彼此無條件地接納島嶼上的所有人類，

期望世上永無寂寞人，至少先從台灣開始，

重新建立起人與人之間的信任和連結，

盼望有一天台灣人受貧窮、壓迫及剝削的現象不再發生。

--

拜讀《性別打結》一書後我才理解當今我們所處的社會，

仍是個父權資本主義社會。「父權」一詞涵蓋的內容甚廣，

就我對台灣這社會的見解，凡是家族傳宗接代的血緣正統，

一夫一妻婚姻制，甚至是傳統家庭價值觀的成家立業生兒育女，

都是屬於父權的範疇。其強調的是以男性特質為主的社會現況：

譬如獲勝、自立、工作擺第一及追求地位等等的性別特質。

書中將父權內涵定義了三種特質：控制、競爭及佔有。

自農耕時代人類開始飼養牲畜，學會控制思想單純的動物後，

慢慢開始有私有財產制，從物品、房屋，土地，

甚至是藉由婚姻將另一伴納為財產。

而這一切是由男性開始的，想想我們曾學過的歷史吧，

如果我們把歷史課本的人物分類性別，

結果將會是將近九成的人物為男性，而且發動戰爭，

爭取地位，成就事業的人也絕大多都是男性。

我會稱目前這個社會還是以男性主導的社會，

因為當今的道德與法律規範還是以男性為主的視角存在：

如果當一位女性在深夜裡受到別(的男)人侵犯，

大眾將會指責他不應該這麼晚出門，而不是別(的男)人不應該侵犯她。

父權透過人類歷史演進到現在的資本主義仍繼續存在著，

資本主義依舊是強調競爭至上的功利主義價值觀，

卻忘記我們人類數千年都處在同一個星球上，

這一切就是我想改變的，我不希望這樣的想法被視為理所當然，

因此才起身行動，期望解決人類對弱勢男性、女性和後代子女，

甚至是對其他動物的傷害(吃肉)。

--

人類歷史中與父權社會對抗的一直是女性主義者們，

女性主義的分類甚廣，我非專業出身，並沒有完全理解。

我的立場基本上與基進女性之聲一致：

『基進女性之聲以基進女性主義之論述

「女人所受的壓迫為最古老的形式，

確保男性優越的性別化支配與屈從則是不平等的根源」為基礎，

批判現今社會存在的男性暴力、男性特權、

厭女(厭惡女性)文化等諸種性別不平等現象。』

縱然他們提到的理論和解決方法對我而言有時也過於偏激，

但那是必要的，當今社會犯罪者逾八成都是男性的現況，

使我們勢必得檢視當今社會灌輸的男性化特質所帶來的種種問題。

--

所以我決定成為一位不像男人的男性，

我不想要打拚賺錢成家立業養家活口，因為那將使我們自掃門前雪，

最後只能對當今社會的苦難做出有限度的支援。

我想傳達性別特質應該是屬於全人類的特質，

而不是有男性與女性之分；

我想傳達所有人都值得被愛，因為每個人都有存在的意義，

每個人也都應該要有存在的意義。

其實我不想旅行，我想活著

每次聊天時聽到對方很Open-Minded(能接受新思想的)

我都會很懷疑到底是能Mind到哪去…。

我是個女性主義支持者，我認為，

人類如果要改變女性和後代子女現階段所承受的苦難，

我們就都得成為女性主義支持者。而在我看來，

背包客自助旅行這件事情就算能讓大多數旅者減少歧視的現象，

卻仍完全無法撼動父權社會有所鬆動，尤其是深受中華文化影響的台灣，

至今約束女性的字句還是遍佈在網絡的世界為所欲為。

--

因此與其說我在旅行，不如說我在尋找的是想主動與我對話的人，

每次我都感覺在行動前猶豫不決的片刻會錯過當下經過的個體，

好像我一分一秒都在流失願意理解性別問題的靈魂。

所以我最後還是選擇讓整個環境感到最衝突的矇眼擁抱，

好讓陌生的靈魂直接正面面對我毫無保留的接納，

讓她們不受我眼神的影響，自己來決定要不要與我擁抱和訴說。

在其間，我們彼此互不認識，只給予了擁抱及故事，

並且得以透過匿名的方式讓故事流傳下去。

隨著我繼續行動，我相信能找出一些什麼，就算徒勞無功，

至少可以建立有別於資本主義競爭下的人際關係。

而在沒有利害關係和金錢交換的情況下可能會干擾我的，

只有不尊重更甚是對我身體造成侵犯的第三者，

或者是以私有地之名驅趕我走的管理員和執法者會影響我。

那些傲慢自以為是的心態只會強化金錢和法律規範人類社會的必要性，

並讓他們與真實無條件的情感隔離。對他們來說，

金錢和權力就好像一層膜包住他們，永遠把最脆弱的心靈層層包裹住，

即使他們的內心早已殘破不堪。

--

我想談論的永遠是最赤裸裸的性別問題：

當相同或相異性向的兩人沒有利害關係地共處一室，

在其中一方欲求，與彼此在不同的關係、性向和狀況之下，

社會灌輸的既有價值觀是如何影響他們的行為舉止，

使得不願意親密接觸的一方明顯感受到言語或肢體的性威脅。

男性得意識到自己是可以超越慾望並使其轉化成有別於性的能量，

理解過去在成長歷程中學習到身為男性的身分賦予給我們的特權，

我們才得以在情感失敗受挫甚至被拒絕的時候自我調適，

而不是讓這能量訴諸肢體、言語暴力更甚者是任何的縱慾。

女性也得清楚明白表達自己的意願而不受男性生理或心理的脅迫，

理解厭惡女性的文化從來都不是自己造成的過錯，與自己和解，

並在有能力自主後抵抗家庭長輩的各種無謂約束，

熟悉自己的存在即為美好，而不一定需要另外一種性別的讚許。

然而這些如果沒有面對面的對話，並給予彼此坦言及脆弱的空間，

這問題將因我們沒有把重點放在性別，讓父權繼續存在下去。

--

『那你這樣做能夠達到你想要的目標嗎？』，

她代表大多數人問了我這個問題，雖然我的確心儀面前的女孩，

但在有第三者的情況下我還是沒辦法把我最想要講的直接說出來。

我希望我能讓更多人知道我的想法，我不介意露宿街頭。

事實上，我現在的狀況就是因為現在還有錢，

不依賴金錢的生活才會遲遲沒有展開。

記得大學時我和直屬們講過我可以把我的錢都給他們，

這不是信口開河，在大學時我已清楚債務貨幣必然會分出貧富之別。

因此我一點都不想賺錢，我只想去尋找有別於資本主義生活下的愛，

那份小情小愛會先成為生存的動力，讓彼此成為更好的人，

在險惡的資本主義社會中互相扶持共同成長，

並能讓這份愛變成更大的，不是以經濟狀況為前提的，

不是以成家立業為前提的，不是以血緣傳承為前提的，

一種與自然萬物相連的愛。而這份愛會以給予的方式無條件地幫助更多人，

並讓社會朝向永續和平的未來前進。

台中沙鹿→彰化溪湖：得大腸癌的貨車司機

可愛大姊載我到沙鹿後示意要我穿越陸橋後到對面攔車，

約莫十分鐘我攔到了一位嚼檳榔的大叔。

他說他之前也有載過一位環台的台灣人，

說是因為他家人生重病，板子寫「為愛環島」，道別時非常感謝大叔。

--

雖然台中到彰化的距離沒有很遠，

但大叔走的是海線，因此路上我與他聊了很多：

『我很喜歡看這邊的風景，看一整片海感覺心情就很好。』。

他時常載像我們這樣搭便車的人，

他們跑大貨車的司機們在臉書上有個社團，

有時都會PO出他們順便載了什麼人。

『像上次我同事好像是載到兩個義大利人，

都有PO照片上來。』，根本一整個台灣開便車幫啊XD

『有一次我們有個司機載兩個女生，

他後來竟然把人載到山裡去要對人毛手毛腳，

後來整個社團的人都知道的，超可惡的。』，

我想起先前綠島濫殺霸王雕的事情也像這樣，

社團群組有足以嚇阻犯罪等情事的發生。

大叔說之前他都是在開貨車的時候順便載人，

我是第一位他開轎車接起的人。

我看著他拿檳榔的手沒有停過，邊喝著他鼠蹊間的手搖杯。

『我還有一次載到兩個也是外國女生，

他們講什麼我也聽不懂，不過他用手機翻譯說他要去苗栗。

到的時候他要我下車，我想說是要做什麼。

結果他們就抱我。』，我頓了幾秒思考要怎麼解釋，

接著講說那是他們向你道謝的方式，就像我做Free Hugs一樣。

『等等我把你PO到我們社團，

看等等有沒有貨車要運貨順便載你下去。』，

--

『平時我都開大貨車，

載麵粉都從台中港來回。以前我是開聯結車。』，

我跟他分享我上次在夜遊彰化在交流道時看到兩台聯結車互換貨櫃的事情。

『那個聯結車哦，是晚上六點上班，到早上八點下班。

通常送貨的地方就像你講的，把這個貨櫃運到屏東，

然後再把另一個貨櫃運到嘉義，月薪七八萬，

真的很累，我做了幾年就不做了，現在台中港這個比較單純，

我每個禮拜都可以排休。』大叔菸酒檳榔和油炸都愛吃，

以前由於工作關係，時常為了方便就打電話訂兩份雞排和飲料，

經過就直接拿走上路吃，喝飲料又喝很甜，

結果讓他的身體得了大腸癌。「大腸癌？」，我聽到整個震驚。

『看不出來吼，癌症會遺傳，我家族很多人都有得癌，

我媽媽得乳癌，我大哥得口腔癌後來走了，然後我是大腸癌。』，

大叔表示做化療之後好了非常多，

菸酒檳榔也比以前節制很多，飲料也喝比較不甜的。

『真的要找到好醫生，像我去的那間就很好，

像我小舅子去的那家，他一進去就要你先開刀。

我的不是，我的是他會先化療和電療一段時間後，

等腫瘤如果有小一點再開刀。』，大叔跟我提了一些醫療亂象。

--

『我們等等會經過我老婆那邊，他在顧檳榔攤，

他看到你那個牌子一定會笑出來。』，

他看到我背面的Free Hugs牌子後說道。

不久我們到那間檳榔攤前，

我看到丈夫跟妻子買檳榔的畫面覺得有趣，

本來想拍起來，可惜她妻子害羞不想。

大叔把我載到溪湖鎮附近，並表示他也不好意思被拍，

我拍下他的檳榔杯後與他道別。

 

什麼是性不別愛無主

『你為什麼會在這裡？』，我最常被問到的就是這個問題，

但這問題問得不夠精確。「你是問我為什麼要做這件事情？」，

對方通常會應是。「起初的立意是希望讓寂寞的人不孤單，

並讓對方說出他想要講的事情。」。『那你想要傳達什麼？』，

通常問到這句的大概就半數的人。「是我在傳達的理念。

性不別是：男性可以展現女性特質，女性也可以展現男性特質。

這個社會不應該對性別特質有刻板印象；

愛無主是：在愛情中彼此都是獨立的個體，

誰也沒有必要要求對方做什麼或不做什麼。」，

然後對方就不會想理我了(不是啦)。

我曾遇過有人雖然一開始很難理解我在做什麼，

不過一聽我講完後就馬上恍然大悟；有些人聽了雖然覺得是理所當然，

但現在社會卻不是這樣看待愛。

「這個愛不只是愛情，也可以套用到親情，友情，甚至任何情感。」，

我有時也會再補充這句。

--

我把「性不別愛無主」拆解成各種排列組合，

這些組合都適用在我所傳達的理念：

「性不別」： 不管是男是女，每個人都可能擁有不同的性別特質，

我們不應該只因為生理性別而對任何一個人有刻板印象。

因此無論在工作或在任何場合裡，我們不能因為性別而對任何人有差別待遇，

譬如生兒育女不一定非得是女性做，賺錢養家也不一定非得要男性做。

「愛無主」：在愛情中彼此都是獨立的個體，

雙方都不應過於干涉對方的自主性，

更不應該以婚姻及傳宗接代去約束彼此。

其象徵我們得挑戰過去家父長制家族的血緣正統，

當今地球人口已經過多，如果我們仍堅持國族主義的增產報國，

那我們就忽視了地球上大多數人還是處於貧窮被剝削的現況。

我們可以選擇將養育所有後代視為己任，盡自己所能認養或領養子女，

如此才不會讓新生命無辜承受我們成年人一手造就的恐怖社會：

一個環境破壞越來越嚴重，貧富差距越來越大，

資源浪費越來越多，然後我們當前還無能齊力改善的社會。

--

「性無主」：社會上的性別應該是多元平等的，

沒有什麼性別比另外一個性別還優越，

也沒有什麼事是某個性別理所當然需要做的。

因此如果要達成性無主，

感情關係裡必定要仔細審視目前社會所灌輸的刻板印象，

才得以讓特定性別被賦予的枷鎖一一被拆除，

當男性可以做女性做的事情，女性也可以做男性做的事情，

無須用與眾不同的眼光看待對方，那才可能達到平等。

「性愛無主」：不管是怎樣的性向，

在性愛中沒有誰一定要滿足誰的慾望，

當有一方處於拒絕狀態時，就算對方只有一點不願，

另一方也不應用言語說服或肢體脅迫對方就範，

否則那就不會是愛了，那只會是生理反應的性，

而且還是讓對方失去主體性的結果。

此外，就算是兩人都同意的情況下，

彼此也有不同的慾望需求需要磨合，因此在親熱時，

雙方都有義務傾聽彼此想達到什麼程度，再進行下一步時，

才有辦法在交媾中互相滿足，而不是只有其中一方被滿足。

--

那我為什麼會提到金錢呢？因為很多時候感情會被經濟妥協。

當社會上對女性就業都有一種「他們應該養家照顧子女」的成見，

女性在工作上就很難爬得高位，就算爬到高位也要兼顧照顧子女的重擔；

男性爬到高位則被視為理所當然，因此就算有子女也不用時時陪伴在他們身旁，

因為那是妻子的本分，就算妻子有工作也不關他的事，

他們多半不需要付出與女性照顧子女相等的時間去照顧他們，

就算夫妻薪資水準相當，他的毫無責任也不會被社會譴責。

我認為這是需要改變的，

又好比有些愛情關係裡常常會因其中一方處境較為拮据而對情感妥協。

故社會各職場上對女性的守舊價值觀勢必得有所改變，

不然如果當一個家庭經濟上出現狀況並使雙親疲於掙錢時，

不管是哪方都可能在家中施暴，而社會將會默許這一切發生，

家庭中的子女永遠都會成為最後的受害者，

性別平等也不可能會有更進一步的進展。

--

因此「性不別愛無主」其實跟LGBTQIA(非異性戀同志)並沒有直接的關聯，

她主要是在探討異性戀情感關係的內涵，只是同時也適用在其他性向上：

當人與人的情感能做到不佔有的程度，

不執著關係是因為這世界不可能只有你一個人能帶給她快樂，

那社會才有辦法讓子女就算親人離異也能平安成長。

我期望這樣的想法能夠讓更多人了解並實踐，

當我們的情感關係超越父權社會所定義的控制、競爭和佔有，

我們才可能感受到真正的愛：一種名為禮物經濟的愛，

而愛本就應當如此。

新竹→台北大安：在美國與刺青相遇的準兩棲蛙人

『加油！祝你順利！』，與我年紀相仿的男女檔把我送到新竹交流道，

小妹在我留影後與我道別。我第一次在新竹交流道攔車，

這次是一位身紋刺青的男子停下來，

一開始看他感覺比我年輕我就直接上車，

看到他副駕駛座上的海軍陸戰隊識別證我就更放心了。

『我晚點再跟妳講故事，掰掰。』，我上車時他還在通話中，

觀察後得知那是他女友。

--

他滔滔不絕地說起他這些年來的經歷，志願役再過不久就要退伍的他，

本有機會進入兩棲蛙人隊，卻礙於兩棲蛙人需要表演，

結果當時身上有刺青的他不能進去。那是他從小的夢想，

因此他憤而到指揮部，直接把這件事情跟長官講，

浩浩蕩蕩請了半年的假徒步環島去。

--

『我是從美國回來後才開始刺青，我從小就很喜歡畫畫，

我之前在美國闖的時候會用來賺旅費。』，

刺青弟說他在美國總共待了兩年半，最初在紐約唐人街打工，

遇到了一位女孩，她在他離開前送他一個後背包寫著：

「Today is a beautiful day, but I still in hungry.』。

他一路街頭賣藝，後來遇到刺青夫婦，

那對夫婦幫助他很大，也因此他預計在退伍後轉行做刺青。

--

『我後來就跑到加州，將近一年的時間待在中國山東一戶有錢人家裡，

我跟著有錢老爸他兒子，當初是他發現我的。』

刺青弟開始模仿他們山東腔的講話方式，

敗家子當初遇到他，讓他去住一天飯店。後來敗家子父親聽說，

便到飯店找他說要他不要行乞，跟他兒子一起跑。

『他真的超敗家的。』，他提到那位敗家子的家裡有超多台跑車，

他當時開的車可能是他到目前為止開過最好的車。

敗家子的父親幫他們兩個申請學校，刺青弟就在美國又待了一個學期。

『沒錢的時候你才會知道誰才是真正的朋友，

有錢的時候朋友都是屁。』，但我覺得這句話非常雙面刃，

對敗家子而言他的出現或許就是他多年以來真正稱得上是朋友的人，

但那樣的連結卻也是因為金錢，而且都還都只是靠敗家子的父親。

--

刺青弟把故事交代得鉅細靡遺，他還曾搭直升機繞過大峽谷。

但他最後還是決定離開中國山東人繼續旅行，

結果才過不久在加油站就被偷車，

他當時到處求救卻沒人幫忙，最後回去找有錢父親，

那父親當然也二話不說，直接派直升機去接他。

不過我在其中並沒有聽到有別於資本主義之外的體悟。

--

由於兵役問題，他結束了在美國兩年三個月的旅程，

過年期間一個人搭飛機回到桃園，

那時家裡的人回台東老家過年，他後來跟他的阿姨一起過。

而後收到來自敗家子的禮品和紅包，讓他好是感動。

但那份感動卻也是只是因一包一包要給他親人的紅包，

不管金錢多寡，那完全不屬於敗家子的心意。

--

「那我能問你為什麼當初會覺醒的嗎？」，

他開車下了交流道，往大安的方向前進。

『就是18歲的時候，你發現你身邊的人都吸毒，然後過得很糜爛，

你就會想說『天啊我人生的目的到底是什麼。』，

就像當兵一樣，當兵永遠都是一二一二踏步，沒什麼意思。』，

聽起來刺青弟也不是很喜歡當兵。

『那時是有一次我朋友把一台車開到我家前，說要借放在這邊，

不久警察找上門，我才知道那是台贓車，後來還打了好幾場官司。』。


--

「這樣我想問說我有一個朋友，他現在國中畢業，

他最近都在跟有錢的朋友混在一起。」，

我代替了某人問了這個問題。

『就是lōng-liú-lian(遊手好閒)嘛，

那這樣你真的要叫他試試看跳脫舒適圈，

像我18歲當年就是這樣，我就想說要出去闖闖，

人家說國外的月亮特別圓，還真的是。』，

『真的，我還蠻建議出去闖闖，你會發現世界很大。』，

刺青弟一路載我到大安捷運站，我與他就此道別。

床上無形的談判桌

『猜猜我是哪國人？』，一位男子在擁抱後向我問道，

但他華語聽起來講得非常順，我猜不出來。

他表示說他晚一點要下台中找朋友，原本他訂的房可以讓我睡。

我當下便答應，並在八點多結束了我的活動。

--

我們行經西門紅樓，他跟我介紹這邊都是同志，

我也跟他說明最近同志遊行才剛結束。我們到了房間，

他問我要不要先洗澡，不過我想說等他離開之後再說。

由於他還要等一段時間，我們便聊了起來。

Sky哥是馬來西亞人，看起來雖年輕，但已經超過五十。

他年輕時在大馬經商失敗，後來坐飛機到日本時跳機，在那生活了十三年。

『就像你一樣，我也喜歡自由。』，他說道他以前是歌手，

曾經也與女性交往過，後來因為女方要求婚姻的壓力而分手。

『為什麼我會住在這附近，因為這邊是同性戀的場所。

不過我是雙(性戀)。』，他向我鄭重澄清。

『我當時跟前女友分手後跟一位男的走很近，

結果有一次就被強(暴)，但後來就覺得這樣不錯。

畢竟他是同才會強，我是雙我不會嘛。』，

『因為我對性還有需要，男性跟男性真的比較好溝通。

我在馬來西亞沒人知道我是雙。』，

對話間我完全沒有感受到大哥有所意圖，

只是我不免還是跟他提到婚姻不是必要，

並提到越來越多女性都有這樣的想法，只是他當時遇到的不是。

 

然而，Sky哥的觀念的確有多數偏見及誤解，

我與他分享了一些我過往旅行的經驗，

Sky哥也詢問了我的家庭狀況，聽到我經濟無虞他雖好是讚許，

但他指出我進行活動的意圖真的很容易被誤以為是要跟同性戀做些什麼。

我當然是悻悻然不以為意，畢竟沙發衝浪行之有年，

無條件給予幫助本來就不是什麼新聞，那其中並不會有利益交換，

況且我做這件事情本來就是要翻轉性別特質的刻板印象。

Sky哥說道他也收養了快十個孩子，也說如果我去馬來西亞，

歡迎我去找他玩，我與他交換了聯絡方式後，他便搭車前往台中。

 

--

我們的對話雖然沒有很久，

但就足以證明同志圈還是有許多問題存在。

光是男同性戀被他汙名化「會強暴他人」就罄竹難書。

不過在我有過的經驗來說，那的確是有可能的事情。

我們雖然不能把男同性戀都視為性慾強而不能控制的群體，

但不得不否認男性與男性間的戀情或多或少也都存在著父權。

當社會建構的男性特質讓大多數男性將生理反應視為不可抗力的存在，

他們就有可能無意識地主動侵犯吸引者的身體或心理，

因此只要男性看待自身的生理性比另外一方的自主性還重要，

那對另一方的壓迫和剝削將持續下去，不管對象是男是女都相同。

就有如我過往一如往常的縱慾般，

我窺探女體的行為不只助長了整個性媒體產業的存在，

更讓我長期承受傷害而無法恢復身心健康。

但那的確是我的特權，我身為生理男性擁有充足的資源及媒介，

能讓我自顧自地滿足生理性而不需要受到任何譴責。

--

我對擁抱這個行動被「同性戀化」的現況當然是不以為然，

畢竟把我這個生理男性打成同性戀正是父權社會下的觀念，

大眾普遍認為異性戀不會做出這種事情，

故在還沒聽我說明前就率先把我排除在外。

只要我一天被認為是同性戀，那就無以拆解父權社會下的刻板印象，

也就更不可能翻轉異性戀中男性所擁有的特質了。