2015年10月31日 星期六

社會謀殺女性

我怒吼,因為她沒有能力,她的年齡已無法覺知這一切,

無辜的她承受了幾十年來的苦難,卻被她的子女視為理所當然,

這是虐待,這不可能是愛,這是無意識的凌遲。

我也只是僅僅表達出她內心深處的痛苦,轉化成情緒和言語,

我不可能感受得到的,因為我不是女性,只能誇大那抗議。

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試想有個人長年在你耳邊不斷侮辱你/妳,糟蹋你/妳,

而且幾十年來從未變過,還求救無門,你/妳怎麼會好受?

當牠轉頭過來對你/妳好,隔天卻又回到原來的樣子,

你/妳怎麼可能不精神分裂,牠這樣真的還是個人嗎?

外在實像最喜歡玩的就是把過去套用到現在,

好像萬事萬物從未變過,當我們繼續照著這樣的生活方式,

不斷破壞環境和破壞人與人之間彼此的連結,最後牠卻說:

「這也是沒有辦法的事情。」,你/妳怎麼可能不動怒?

從來都沒有沒有辦法的事情,那只是過去在束縛你/妳。

當我說活在當下的時候你/妳要知道,那是不斷瞭解的過程,

意即真正從對方(女性)的角度去看待這一切的發生,

所謂的傳宗接代對女性來說就是種父權的壓迫。

在這種觀念下,女性永遠無法擁有身體的自主權,

所有價值觀都是服膺父權而構成的,需要有後代,

好讓家父長制的香火代代相傳下去,卻忘記人類本就同為一家,

是性別、種族和國籍等等分別了我們都同為人類的事實。

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每個人腦袋裡都有那個父權,不斷維護那些價值觀,

無視女性長期承受的痛苦,無視女性永遠都是受害者的事實。

我具現化了那些,縱然我沒有辦法詮釋到位,

但我數十年來去社會化的歷程對這些該死的價值觀,

從來都沒有一絲認同的感覺:家庭、社會、政府皆然。

男性不可能有辦法從自己的頭腦去體會到女性的痛苦,

就算各種具現化,例如電影或書籍也無法。那是內化的,

意即你得放下自己愚蠢的成見和幻想,才有可能體悟到,

那龐大無比的痛苦根深蒂固在女性的成長史,久久未曾散去。

男性何德何能要求女性去接受這些?男性從不了解,

那些痛苦是由於他們主導所造就成的,自上而下的壓迫,

從男性為主的的政府,教育體制,企業組織,無不由此構成,

而受害者永遠是女性,數千年來無一例外。

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人類該擺脫習以為常的父權社會了,隨著地球人口越來越多,

我們該負起責任讓人類邁向美好的未來,

傳宗接代和各種傳統都是不合時宜的舊觀念,

當我們實際了解我們自身與自然的連結,那些觀念將不再適用。

我們不會再說沒有辦法,一切都能在當下開始,

不再依賴著金錢過生活,不再消費垃圾造成更多負擔,

簡單的過生活,自給自足的過生活,我們才能重拾人性,

重拾人與人之間彼此的信任感,藉此將女性拉到圈內,

彼此共享我們目前僅有的星球,共同創造永續的未來。

2015年10月29日 星期四

抱完了,然後呢?



「一般人以生俱來兩隻手臂,也許就是為了要環抱彼此。」



普遍常見的Free Hugs(無價擁抱)其實是一個我明她/他暗的方式:

從對方訊息的接受到眼神的交會,審美觀的判定,透過感覺,

最後再通過腦袋的思考決定是否一抱。在抱的當下也有很多種形式:

擁抱的力道,身體的僵硬程度,彼此身體接觸的位置,

擁抱的時間長短,擁抱當下的想法和感受,以及分開。

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Blind Trust(盲信) Free Hugs則大不相同,反過來讓他/她明我暗,

去除掉彼此眼神交會的步驟,審美觀的判定僅決定在對方,

Free Hugger(無價擁抱者)更能給予擁抱的親密給需要的人。

而情感是無價的,人與人之間從來都不能用金錢衡量,

當然在目前這父權資本主義社會裡金錢還是會存在,

我們可以選擇不依賴它,從生活開始,彼此無條件的付出,

不分彼此,人人都有著生而為人的價值,沒有誰被排除在外,

這就是禮物經濟:一個最簡單,也最容易改變彼此生活方式。

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我還是放不開,一方面我不想讓擁抱這動作流於形式,

我希望能給予需要的人:也許有人窮極一生無法放下心來擁抱他/她人,

也許有人將擁抱做為一個問候的方法,但時間一久卻流於形式,

就算擁抱也無法感受到彼此的存在。所以我傾向不用過多的動作,

單純就紙板、眼神和表情的資訊:不用語言:因為語言容易被曲解;

不用多數人的推就:這只能操之在我,我衷心希望他/她者的決定,

都是自動自發的。但如果是男性,陽剛的特質會讓擁抱變質,

原本溫柔的行為頓時具有侵略性,產生保護及被保護的主客體。

不應該是這樣子,社會本就不該創造制度規範合理化這些

資本主義社會應該被解構控制、競爭和佔有才得以被終結。

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現代的人們日復一日過著同樣的生活,加班工作是正常,

結束後休假到異地旅遊就覺得幸福,周而復始享受著小確幸。

我們的人際關係禮充滿冷漠,對同事只有工作和膚淺的娛樂可聊,

對親人只有成家立業可聊,對店家表現表面禮貌來掩蓋內心戲。

人類在競爭的資本主義下矛盾的過活,一方面要擊敗彼此,

一方面又共處在同個社會,把上班族與遊民放在一起相形諷刺,

上班族頂多只能賦予憐憫的心,把身上僅有的零錢丟到紙杯裡。

但這不常見了,當我們看到代議士可以名正言順地驅趕遊民,

這就證明了政府的存在從不是要解決問題,任何體制內的改變,

都只會讓問題繼續下去,反覆的爭辯和妥協之間,

多少人民在這段時間裡生活困頓?多少犯罪又在這段時間內發生?

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我想生活在一個任何人都不需要被保護的社會。」

倘若我們打從心底就不希望造成剝削,那我們的生活方式就應該有所改變,

覺知到所為與自然萬物息息相關,覺知到人與人之間都是相關連的,

轉變此時此刻就會開始。

2015年10月28日 星期三

不佔有的愛

『不佔有的愛是用講就講得出來的嗎?』

很遺憾不行,愛從來都不是語言能表達出來的。

愛是流動,不管是誰,對任何人的愛都不可能永遠存在,

感受會隨著時間改變,躺在妳/你身邊的人隔天就不同了。

雖然她/他的外在樣貌沒有什麼太大的變動,

但內心卻開始對另一位對象魂牽夢縈:

是昨天與她/他擦身而過的人讓他/她念念不忘呢?

還是對工作上一起共事的人產生情愫?只有對方清楚,

而當對方要離開的時候,妳/你也只能給予祝福,

再怎麼挽留都沒用,任何唇舌之爭都是沒有意義的,

因為感覺不再,說再多都是徒勞:愛流走了。

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從拆解父權的角度看:愛應該擺脫控制、競爭和佔有,

並非兩者互相擁有,而是兩者互為主體,瞭解彼此本就獨立。

當一段關係因為佔有而變質,那段關係就沒有愛了,沒有愛,

就只是個空殼,現在太多婚姻都是這樣,

因為制度規範而苦苦支撐住,受到外在匱乏的荼毒,

遺忘愛本身擁有的強大力量,但那不是他/她們的錯,

他/她們也只是無意識下的受害者,

不理解一切都是自身有意識或無意識下創造出來的結果,

繼續向不存在的過去和未來苦苦索求,它們從不存在,

是故不會有任何回覆,一切都只在當下。

而婚姻的存在本身就是一個讓愛停止流動的制度,

愛在制度規範下終將變質,愛不可能是法律能定義的。

法律和道德都不能規範或約束家庭暴力等問題的發生,

那得是人類覺知到彼此都共處在這個星球上,

才可能讓所有女性及子女在公領域或私領域下都不再受剝奪。

子女是我們全人類共同的遺產,不分性別種族國籍,

生而為人理應如此,那就是不佔有的愛。

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後天環境的匱乏讓人們彼此無意識的相處,

人們汲汲營營在資本主義社會的制度規範中無法解脫,

忘記自己的存在即是一切、反過頭來與外在實像鬥爭,

與資本主義社會鬥爭。她/他人賦予妳/你的即是妳/你賦予自己的一切,

鬥爭終究是沒有結果的,從一開始就應該是施與受,

從生活方式、待人處事,都應該是沒有貨幣當媒介的模式。

意即擺脫外在實像的束縛,覺知到一切都為妳/你所用,

從意識自身的存在開始,一步一步地回饋社會。

愛就是這麼簡單的東西,只管去做,畢竟我們還在三維空間的有限時間向度。

生命將盡之時我們終將輪迴,要做的只有一件事:活出自己想要的樣子,

並在當下就去做,將自身夢想的願景付諸實現。

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所以那一定就是愛,沒有強迫沒有威脅,一切都是發自內心。

情感的建立縱然跟外在審美觀與內在價值觀相連,

但絕不是建立在外在實像的匱乏,縱使生活困頓,

愛情的力量就足以改變那些。創造出來的將不是兩人世界,

而是覺知到自然萬物與我們同為一體,攜手維護動態平衡。

生活模式開始為未來的子女負責,不再推卸創造未來的責任:

不再用債務貨幣造成他/她者的不幸,不再剝奪生而為人的尊嚴,

不再用婚姻制度綁住本質流動的愛,不再奴役動物為我們所用。

那會是意識層次的,外在實像最終什麼都帶不走的,

就連你/妳當下最愛的人也是,一切終將逝去。

最重要的是,人類能不能永續共存在這個星球上?

如果要達到這個目標,愛勢必得流動,轉變才會繼續下去。