2017年1月28日 星期六

傳遞禮物給心儀的女孩

回去吃著她幫我加熱的麵線,跟她提及我剛剛收下的禮物後,

她開始考慮新年要不要去花蓮玩,並想試試用搭便車的方式回來。

她最後決定收下我的這份禮物。

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我看《蝴蝶效應》到一半,想說我與她能夠單獨聊聊,

所以主動詢問她有沒有興趣聽我過往的親密經驗

她表示願意後,我把來龍去脈,從一開始對愛情的渴望,

到最後與自己的慾望和解,鉅細靡遺地述說給她聽。

她是一個什麼都能聊的人,

我們在下午聊天時我即把自己較為關注的性別平等議題分享給她。

她本身因為年過三十,深感整個社會給予女性過時各種觀感,

所以也都很了解我在講的一些性別歧視現象。

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《蝴蝶效應》就在我在講述完我的故事後結束了。

我向她詢問了我當時的疑問:

「如果要有近一步的關係,到底是誰要主動?」。

『順其自然。』,她的回答的確是大多數女性會說出的答案,

也就是我一直缺乏的:感覺。對話結束後,

我先把自己的筆電放到樓上,在樓上思索著。

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是的,我當下對這位女孩有渴望,渴望跟她有近一步的親密接觸。

她稍早說道她已好幾年的時日沒有一段新感情。我決定試著主動,

與她交談完後,我先把我的東西帶上樓整理好。不久後,

下樓向她詢問是否能給個擁抱,我雖然沒有緊抱她,

但這是我主動抱著一位女孩超過五秒。

...

我們分開後我看著她的臉龐,

但她並沒有看著我:她並不渴望我渴望的慾望

...

我們結束對話,互道晚安後我便回房間休息。

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我理解那份慾望是當對方有渴望的時候才真能實現,

如果沒有,再怎麼強求也沒用。

只有當彼此都有進一步親密的意願時,

那份慾望才真能實現;因為我們彼此都是獨立的個體,

誰也沒有必要要求誰做什麼或不做什麼,

而只要我們是有意識地察覺彼此的一舉一動,

這條道路才可能真能帶領我們走向愛的方向。

2017年1月19日 星期四

男性化特質的移轉

「女人啊,看看你身邊所使用的東西,

有哪一件不是我為了養家活口而掙錢買來供妳和兒女使用的呢?」,

有次擺免費市集時,我看到參加活動的其中一位可愛媽媽帶著小孩,

兩人在旁率先布置野餐墊和各種用具,準備享受早晨美好的時光,

我瞬間想到了這句話:萬一今天他的丈夫沒辦法有穩定且優渥的收入,

我想她和兒子今天不可能如此容易地能在假日的早晨時光坐在這公園地草皮上享受天倫之樂吧?

...

【花蓮新城→宜蘭羅東:套用設定】




















雖然不是第一次搭到年輕情侶的車,

但這對情侶卻不偏不倚地呈現了父權社會下伴侶典型的樣貌:

男方開車,主控著車況和話題,女方在副駕駛座愜意,

話題順著男方的講法移動。我上車後觀察一陣子,

發現他們並沒有想要多問什麼問題,就跟以前遭遇到的夫妻檔們一樣,

女方並不會主動想問,通常還是男方詢問我較多事情,

只是如果男方不想問我任何問題,我通常就會自顧自地休息。

我當時遇到的情侶,就是男方帥氣女方貌美的典型,

而女方理所當然地展現了她不想要把主導權抓到自己身上,

就算她在副駕駛座上有餘裕可以藉由網際網路搜尋正確路線和開啟別的話題,

但她卻因為長年社會灌輸的女性化特質讓她連看地圖都需要多次詢問,

開啟話題也幾乎都是從男方或雙方彼此的社群網絡著手,

我完全感受不出她有要自己就自己的想法去談論更多話題。

是的,她年輕可愛,她在社會化過程中,社會並不會要求她自立,

我所謂的自立,是就自己的想法去做自己想要做的事情,

且不需要依賴金錢或者是伴侶關係才能去自我實現的狀態。

是的,這就是典型的父權,就算性別對調也是成立,

但絕大多數的性別對調狀況通常都不能完全符合,大多數狀況也都不能相比。

...

那就是所謂的套用設定:當男性應該要有男性的樣子

他們就會竭盡所能地在資本主義社會中擁有更多物質資源,

以證明自己真的有社會定義的男性化特質能讓女性依靠;

當女性應該要有女性的樣子,她們就會安分地做穩定的工作,

被動地等待有錢的如意郎君出現並奪走她們的芳心。

這樣的設定讓性別都無法活出自己的樣子,

使得感情關係變成資本主義下的魁儡:

「女人啊,看看妳是多可愛美麗,我會好好地保護妳,

並讓妳定期能享受性愛帶來的歡愉,

而為了讓我也達到歡愉,請不要讓妳的身體衰老,

不然我可能就不會想再跟妳交媾了。」,

這就是當今異性戀婚姻最典型的形式,

男方在伴侶關係的基礎竟然有一個層次是因為對方的外貌,

然後這竟是主要因素之一,實在讓我作嘔。

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好吧,也許有人想反駁以上陳述,

但如果當今異性戀男性看上女性的原因真的不是因為對方的外貌,

那麼在男性述說女性多好多棒的時候就不應該只把她的外貌掛在嘴邊,

或者是第一件講出來的事情,因為她的外貌終會有衰老的一天。

除非你們的伴侶關係本來就不打算走一輩子,

這樣的稱讚才得以成立。

2017年1月13日 星期五

為什麼我要做實況

2012年夏天,遊戲實況主魯蛋因為大中天事件爆紅,

讓還在唸大學的我萌生想要玩遊戲實況的念頭,

並於2012年7月正式經營實況。

當初是希望自己能夠成為一位在實況界可以建立談論各種話題的直播台,

以匡正台灣實況界避談中華民國政府政治及以和為貴的歪風。



但隨著時間的流逝,我在經營上沒有得到實況界的支持,

長時間的遊戲時數讓我錯過了體驗生命的機會,

我在日復一日地轉播遊戲間慢慢對各種現實中的事物麻木。

2014年中華民國直轄市長及縣市長選舉當天,我因為工作及現狀考量,

毅然停用實況台帳號,暫時揮別實況的圈子。

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不過當時我並不喜歡自己的工作

當年超過正常工時的加班壓縮了我的生活:我想要讓工作不只是為了賺錢。

有人也許會說:「工作就是要賺錢,不然你怎麼生活下去?」。

但隨著近年來禮物經濟概念的傳播,台灣島內漸漸出現剩食餐廳免費商店

大幅翻轉我們以前「沒有錢就活不下去的思維。」。

因此我去年6月決定為愛出走,

展開了長達半年的自由談心x無價擁抱(FreeTalks & Free Hugs)之旅,

並在旅程中盡量不依賴金錢:因此我在全台各地搭便車沙發衝浪

甚至住到當天活動參與者的家裡,這一切都不是我能用金錢回報的。

 

雖然在旅程開始前,

我早已熟知當下我們所處的父權社會及中華民國政府等問題,

但我並不是一無所獲的我與我自己的慾望和解

 告別了自以為是的迷戀,並在新的一年結束了我的旅行。

現在,我還想為性別平等與台灣建國做出更多貢獻,

於是我想到了以前的遊戲實況。

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 想到遊戲實況不是空穴來風的,

早在我半年前進行Free Hugs有閒之餘,我就很常在閒暇開實況自娛。

而想回來實況的最主要的原因是因為進行Free Hugs本身是完全不求回報的,

我並不能在進行活動時擺桶子求打賞,我也不應該這麼做。



但遊戲實況本身是可以為求繼續營運下去而求贊助的。

我想重回實況,並藉著直播平台影響更多人的想法,

讓他們知道在娛樂之餘可以吸收到不同的新知識及想法,

並透過互相學習進而幫助彼此現實的生活處境。

...

正式回歸實況行列也3週餘,相較於當年我實況的習慣,

這次我的確是有備而來的:不管觀眾有多少人,

我都會盡我所能地認真玩遊戲。

我會將每次實況剪輯成10~15分鐘的影片上傳至Youtube,

也會盡我所能提我想要提的社會議題,畢竟生活就是政治。

只是,目前對電競產業不友善的中華民國政府仍未有改善的跡象,

我這次5月進行的 TEKKEN 鐵拳系列計畫沒有接觸到廣泛的人群,

因此進行地有些挫折。

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也許我從實況想要養活自己的想法是錯的吧,

從毫無所求的Free Hugger變成培養個人形象的實況主,

任誰都會不習慣吧?


只是在資本主義底下我仍舊沒有勇氣實踐回歸自然與萬物共處,

也沒有決心跳脫舒適圈實踐不依賴金錢的生活,

我終究是選擇了阻力最小的舒適圈,

躲在家世的背後做自己想做的實況。

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twitch.tv 實況的確有如社群網站一樣,

其在平台上的互動有如臉書交友一般,差別在於,

每一位Twitcher用來互動的方式是開台,有些人喜歡開台,

有些人喜歡看台,分別用不同種方式建立連結。

但我特喜歡Twitch的互動,因為每個實況主都是主角,

在開台的狀態下,我們能用視訊(不一定要開鏡頭)的方式認識彼此,

台主能用言語去與觀眾互動,得以藉此有第一時間的互動,

藉此交流不同的語言和想法,這與只用文字的互動絕對是有差距的。
 

因此,完全專注於當下是可能的,當我們全心全意地遊玩遊戲,

全心全意地看各種影集,全心全意地交流互動,

每分每秒都理解著遊戲的內涵,每分每秒都為這些作品付出,

進而保存了各種我們過往經歷過的一切,


讓這一切能有機會再重現給其他人體驗。

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 台語實況是重回實況界的第一個目標,我希望藉由台語文新知的傳遞, 

讓台灣島內的實況風氣漸漸導向實質的交流互動,

而不是膚淺娛樂、看被人嚇或者是kóng kàn ōe(講幹話)的場所。

我也希望我能藉由我的想法,讓實況界的觀眾們了解更多他們不認識的事情。

於是kóng-kàn-ōe(講幹話) 變得沒有必要,

因為每個帳號背後都是真實生活在這個星球的人類。

當我們知道自己從何而來,我們才真能毫無利害關係地連結在一起,

並共同建立一個族群平等的新社會。

alqk0310 - Twitch

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全台Free Hugs的活動已於2017/3重新啟動

如果參與者願意無償協助拍攝紀錄的話,

我將會義不容辭地到該城市進行活動,隨時歡迎有意願者與我聯繫。

2017年1月10日 星期二

台東太麻里→高雄岡山:生平無大志就不好嗎?


被好心爸爸送一杯咖啡並合影後,

我逕自走離統一超商繼續攔車。

不到五分鐘一位胖哥停下來,他表示他要去岡山。

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我好久沒遇到沒什麼話想講的車主了,

我把我該講的介紹擁抱活動不依賴金錢的搭便車等全數講完後,

他並沒有問我任何問題。

一段時間後我開始主動問他一些事情,我提到了氣候變遷的問題,

我提了台灣12月的天氣還可以穿短袖讓我覺得有點扯,

不過胖哥說他營區都在山上,所以沒什麼感覺。

胖哥大我幾歲,他在花蓮當中華民國國軍的軍官,

我一聽到他是上尉時對他表敬意。

『唉呀,那根本就沒用,出(社會)來根本就是個屁。』,

他說他當初是因為不小心考上軍校才進去的,就一直當到現在。

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由於他真的太沒話了,

所以我非常不知好歹地跟他提到中華民國國軍退將前往中國閱兵,

進行「兩岸一家親」統戰的事情。

他當下雖然說「兩邊其實都是一樣的」,

但在我提中華民國政府是後來來台灣的政權後,

他的說法漸漸轉為「那些退將先前對台灣有付出」。

於是我開始提起台灣人從未參與制定的中華民國憲法及律法。

但他對政治和立委非常反感:『立委就很腦殘啊,

你剛剛不是看到我在看那個卡提諾狂新聞嗎,

他上次說有個立委去日本考察,

寫出來的心得竟然是「夭壽讚」,真的超蠢。』。

我提到公民意識才是改變民主的最重要關鍵,

也順便提到近來修改婚姻平權法案的原由,

他表示他並不知道在吵什麼,他雖說他是支持修法的,

但他也認為是台灣太過民主才會變得有人會濫用權利,

所以我又向他提到近年為民主努力的監票者聯盟割闌尾計畫等團體,

雖然他認為賄選行之有年,要改變並非易事,

但我還是希望這些能讓他慢慢對台灣民主抱持改變的希望。

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南迴公路上,我以為前車是油電混合車,與他開啟了這個話題,

被他糾正油電混合車應該有其他符號,

不過誤看後反而讓他主動講到有些車後會有一些特殊的貼紙,

他知道的是像有些車後面會貼蓮花,他說是佛教;

有些則是會貼耶穌魚,但他不確定是基督教還是天主教。

我好像還沒看過有貼耶穌魚的車,

如果說是用耶穌魚當標誌的話,背包客棧倒是有一間

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胖哥雖然都沒什麼話,但他很喜歡聽他自己準備的音樂,

一路上哼哼唱唱得讓我也放鬆許多。

不過我還是想試圖多了解他一些:「你有什麼夢想嗎?」,

『沒有耶。』,「還是你有想去哪裡看看嗎?」,

『日本吧,上次聽同事說好像不錯。不過就只是想想而已,

沒去也沒差啦。』,他對什麼事情都很豁達。

他對於在中華民國國軍的工作狀況也是可以適應,

『裡面雖然有不爽的,但當然也有爽的啊,自己可以調適就還好。』,

聽胖哥他講的感覺他似乎早已習慣這樣的生活方式,

雖然他順道提了軍人終身俸的年限要從二十年改成二十五年,

但對他而言其實也不會有什麼差別。

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一路上我認為胖哥的想法有些空洞,

但那並不是他的問題,是他的求學歷程和生活方式讓他變得如此。

我後來雖然推薦了TedxDiscovery給他,但他也是興致缺缺。

而後我腦海中瞬間冒出一個想法:「難道生平無大志就不好嗎?」:

他因為工作的關係,使他得以過著穩定收入的生活,

而這安穩卻讓他失去了體驗生命的機會。或許有人說這是選擇,

但在我看來,他根本就沒有機會能接觸更多的可能性。

就如同我在前一台車與另外一位好心爸爸提到大學選系的事情:

當年的我才高中畢業,怎可能知道要選什麼系?

到最後也只能受到家人和親戚擺布,以至於當我想要走我想走的路時,

會一直被別人說浪費以前我大學時學的專業。

不,我已經花了兩年的時間還掉了四年的債,前後共浪費了六年,

還是一個在有「女性未來都會結婚生小孩」刻板印象的職場環境浪費掉的。

所以從今以後,我只想做我自己想做的事情。

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一路上他超越了不少前車,讓我花不到三小時就從台東回到高雄岡山。

願他早日發覺自己內在的天賦,找到自己真正想做的事情。

 

 願我也是。