2016年10月27日 星期四

花蓮新城→宜蘭羅東:單親爸爸的玉石奇遇記


在花蓮台九線上攔了將近一小時,

連東部都能攔這麼久,看來真的是我面相的問題嗎…。

剛過一小時,我看見一台白色的BMW,後車箱殘破不堪,

並從我身後緩緩倒車回來。

『你要幫我出油錢嗎?』,看起來應該是年紀與我相仿的大哥問道。

「這樣你會變成我司機,而不是幫我的人哦?」,

雖然我等了一小時,當下還是非常囂張地講了這句話。

幾秒後大哥決定讓我上車,我給他看了我的影片,

讓他初步認識了我。

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『我以前很常環島啊,汽車機車都有試過,腳踏車還沒有。

下次還想挑戰開車24小時環島一圈。』,大哥初步介紹他自己環島的狀況。

『你看那邊那座山。』,我轉頭望去,山坡整個平面是光禿禿的一片。

『那座山之後會崩,那都是盜採砂石。台灣是一個很好的地方,

只是很多人都不愛惜。』,我有些記不得他講了什麼,

不過可以確定的是他的話鋒並沒有轉向財團及政府官商勾結這塊。

『台灣是很厲害的,台灣拿過超多世界第一。

可是像前幾天就一堆人在吵什麼中華民國國慶,根本就是笑話,

沒有家哪有國,沒有錢哪有中華民國國…。』,對立的話語讓我記不太得了,

當下我只是跟他講到中華民國國慶在台灣的荒謬性,

但他聽完之後並沒有繼續跟我爭辯下去。

『我記得之前不知道在哪看到,好像什麼台灣跟全世界都有關係,

我那時候看完真的超為台灣感到驕傲的。』,我在一旁附和,

並說明我在先前也有看過類似的科學證據

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『我前幾天剛出車禍,就前幾天我在宜蘭高速公路上,

不知道怎麼就是突然打滑,還好我跟我女友都沒什麼事,

真的是鬼門關走一遭。我等等就是要去羅東談和解,』,

「談和解?」,『對啊,我要賠二十幾萬給對方,我都快要沒錢了。』,

大哥說道他現在是石材藝術家,從平面到立體都有,

並提了之前經商失敗轉行的事情。

『那時我經商失敗欠了一屁股債,我沒有偷沒有做什麼壞事哦,

你能想像嗎?整天都有債主追著你跑,結果我老婆還跟人跑了。』,

在我還沒意識到前,大哥繼續回答了我的疑問。

『我有個小孩,我的女朋友並不是我老婆,

我老婆在生完小孩後一個月就跟人跑了。

我那時候整整五個月都窩在家裡,家人說從來都沒有看過我這樣,

我以前很樂觀,但現在不是了。』,大哥毫不避諱講出以前的家庭事,

我當下聽完其實正在思考小孩怎麼辦的問題,

他後來則說明現在小孩是由他妹妹和媽媽照顧,

他負責扛起一家的經濟來源。

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『我老婆後來外遇的對象是他的前男友,

我才知道他跟我在交往的十一年間都沒有跟他斷過。』,

大哥給我看了他女兒的照片,「好可愛,旁邊這位是誰呢?」,

是另外一位女性,『那是我妹妹。』,大哥回答。

『但我看到女兒卻連努力的鬥志都沒有,很諷刺吼。

因為我不確定這個孩子是不是我的,

前妻在離婚後跟我講她也不確定。整個時間點都太巧了。』

『我不會驗DNA。』,過了幾秒,大哥篤定地

我理解這份愛對他來說的確是過往種種帶給他的結果,

但那並不是莫名其妙就演變到這種地步的。

「可以問當初為什麼要生小孩嗎?是因為家庭因素嗎?」,

挑戰婚姻家庭和血緣正統的我不免還是要詢問這個問題。

『當時我和我前妻我們就決定要步入人生的另一個階段。』,

當下大哥並沒有詳加解釋對方意願的問題,我也不再多問,

只是我始終不覺得婚姻是生命必要的儀式,創造後代更不是。

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在路上大哥時不時會超過前車,『平常我都是開很快,

我是台東人,記得有一次我從台北到台東只花了兩個半小時。』,

車開到某段路上時,大哥突然要找路寬停,

『今天你運氣真好,挖到寶了。』,我心頭揪了一下,

瞬間心生恐懼的感覺,因為其實我們從開始就沒什麼共識。


但後來證明我是多慮了,大哥在路邊發現了幾塊大玉石,

並用砂紙確認是否為真品,他非常開心。

我瞬間則是想到地球資源稀少開始被金錢定價的問題。

大哥決定先帶小的走,明天下花蓮時再把大塊的搬走。

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『你的旅程都會記錄在網路上嗎,我想知道別人怎麼看我。』,

由於我的Facebook資訊都寫在板子上,

大哥很輕易地就知道我有在經營網路平台。

我當下雖然答應了他,但這對我來說其實有些壓力,

我的立場跟他有太多不同,礙於一面之緣,

我也不想太過強烈地批判他,畢竟我不是他:

我永遠沒辦法理解遵從資本主義的競爭規則後,

失敗的人會遭遇到如何悽慘的結果;我也無法理解,

如果遭遇到像他如此的感情背叛,我能否還能振作起來,

並面對可能不是我親生的後代子女。


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但我始終認為在伴侶共結連理前彼此都應該要清楚,

傳統的社會規範並不是唯一正確的人生道路,

因為如果這些觀念真能解決人們遭遇的各種壓迫和痛苦,

那這個社會現在絕不會再有任何貧窮或各種弱勢的人存在。

就是因為我們沒有思考生活方式的另一種可能性,

我們才會在缺乏教育後代知識的認知下生兒育女,

我們才會在資本主義的競爭意識下不斷被侵害生存權利,

我們才會在感情關係的背叛後墮落並痛苦無援。

我希望,每個人都能先從長年自己認為正常的價值觀開始懷疑:

如果這個社會都是由人類建構的集合體,

那不平等的原因肯定是現處優勢的人去壓迫弱勢的人啊。

經濟、工作、學歷、國家、種族和性別早已存在階級分別,

而只要優勢者無法在自動自發的情況下意識弱勢者的處境,

那我們所熟知的後果將繼續以負面事件回饋在我們面前。

就如同主流媒體每天都在放送的駭人資訊一樣,

我們的注意力將繼續讓這些現象變成理所當然的存在。


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最後我與大哥在羅東道別,繼續我的行程。

2016年10月24日 星期一

宜蘭羅東→宜蘭羅東:教會福音記

離開昨天的背包客棧,一路走到往交流道的岔路攔車,

路上被好心駕駛提醒後,我改在平面道路攔,

只是一二十分鐘都還沒有車。不久,

一位西裝筆挺的大哥騎著腳踏車經過,

他說他可以帶我去教會看看有沒有人能順路載我下去,

…結果我就一路被他帶到教會來了。


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郭大哥與教會的白種女性講完話,讓他們了解狀況後,

我便到前排休息,有一位年輕的石小弟與我攀談,

我跟他聊了很多我正在做的事情,

並且初步從他那邊認識後期聖徒教會。

後來郭大哥請了另外一位董大哥協助我,

我一見董大哥的樣子就好像是遇到《阿拉斯加之死》中那位獨居爺爺,

後來才知道他的兒子和女兒年紀跟我差不多而已。

我與他聊了我整個行動的概念以及目的,

本希望看有沒有車能帶我南下,但他認為這樣太趕,

並說明他們不會給我錢。他表明他今天能收留我一晚,

同時希望我留下來聽他們的福音。於是我就在教會待了一整個白天,

並對摩爾門經有初步的了解。

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結束後到他的住所,我與他聊到他的家庭狀況,

大哥本人是職業軍人和做工出身,

我與董大哥聊的話題總是環繞在沒有金錢就沒辦法生活的狀態,

對他們來說金錢是不可或缺之物,

我當下並沒有跟他辯解什麼,而他仍很讚許我做這個行動。

我發現桌電前的Wii U非常引人入勝,

才與他聊到他兒子今天去台北比賽,晚上才會回來。

晚餐大哥帶我去吃飯,並堅持要請我,我數度感動不已,

差點在他面前落淚,不過我一直忍住了,

董大哥把我放到羅東夜市,我逕自進行我的行動。


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結束完羅東的擁抱後,董大哥冒雨騎機車帶我回去,

他兒子已經回來了。盥洗完後,

我發現他兒子穿著Twitch實況平台的衣服在上網,

便主動與他聊了很多遊戲的部分,

想不到我竟然住到了遊戲實況主的家裡。

他主攻的是格鬥遊戲「任天堂明星大亂鬥系列」,

台灣比較沒有這麼多人在玩,

另外他也玩Pokemon(中國譯為「寶可夢」、台灣譯作「神奇寶貝」)系列遊戲,

不過是一般的RPG遊戲,而不是Pokemon GO(神奇寶貝GO)。

由於我提到我也有在玩實況,他與我分享了很多他之前實況的經驗。

不過下個月他就要去美國傳教,他之後可能會比較少開台。

他說道他們一家都是基督教信徒,並分享了後期聖徒教會的故事淵源,

我也分享了禮物經濟的各種概念,他讚許我的作為,

但同時也提到後期聖徒重視的是家庭,

只是當我聽到「聖父與聖子」的基督教教義,

我就完全確認基督教自古至今都非常父權

其以男性為主導的內涵只要一直被視為理所當然地傳頌。

父權社會就無鬆動的可能。

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早上董大哥的兒子盥洗出門後,我與董大哥一起吃麥片早餐。

董大哥與我開的話題跟昨天差不多,

我想是因為董大哥年事已邁,我也不厭其煩地一一重述,

但話題並沒有進一步地展開。董大哥遞給我一本摩爾門經,

說是昨天與我聊天的石長老送給我的。我整理收拾後,

董大哥騎機車把我送到台九線上,我在與他相擁道別後終於淚崩。

2016年10月18日 星期二

為什麼我做Free Hugs要矇眼




『(路過)這個是真人嗎?』,我每次聽到這種話吐槽魂一整個就起來,

我的臉頰其實沒有光滑到哪去耶,為什麼每次都被誤會啊。

我可以理解人們大部分都憑眼神去看一個人是否存在,

但我偏偏是那種站了好幾小時可能完全都不會被注意的類型。

在這社會中,單身男性走在街上受矚目的程度明顯比女性低,

除非他真的很帥,不然就是奇裝異服。因為男性是偏視覺的性別,

社會教育及媒體強化了這分別,也灌輸被觀看的客體:

也就是女性要打扮得漂亮體面才能受到大多數男性的矚目,

大多數女性也因此將外貌視為自己不可或缺的一部份,

進而去遵循社會主流認為美的審美觀,讓一般男性比較不會被注意。

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『為什麼要矇眼?』,矇眼的目的是為了擺脫長年下來被灌輸的外貌審美觀,

讓我能夠不分彼此而不帶批判地去擁抱任何一個人和寵物。

當我矇眼時,我已經讓這份擁抱提供給在場的所有人,

任何人都能上前,誰都不會被約束。不過我也理解大部分的人都是成群同行,

我也不乏聽到有許多起鬨的狀況,因此這不是我能決定的,

我只能保證在此時此刻,我在這裡,我願擁抱,也願聽你說。

當然另一方面當他人要向我擁抱時,肯定會有諸多的價值觀判斷,

首先會辨識我的性別,還有我的身形是否為對方所喜好,

以及他的感情狀況,與同行的人是誰,現場圍觀的狀況…太多太多了。

不過可以肯定的是願意擁抱的人一定相信愛與和平(Love & Peace),

這是Free Hugs一直以來的意涵:我們都希望這世界不要再有貧窮、

戰爭、或各種對生物及人類的壓迫及剝削,並讓這份愛傳播下去。

這也是為什麼我能吃素時就吃素,雖然我還是有錢可以消費。

我理解工業化生產肉類對環境的破壞,縱然我無法感同身受他們的苦痛,

但如果我不忍見鴨子被砍頭,那又憑什麼要他人為我代勞?

故我也接納任何寵物,因為我知道地球上的所有生命都值得被愛。



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矇眼除了讓擁抱不分彼此,更重要的是對方可以與我對話,

訴說他們可能從來都不敢講,可能甚至他們連家人也無法訴說的事情。

『我覺得我是雙性戀,但我不知道怎麼跟家人、朋友和我男朋友講。』

其實我在一開始要進行行動時,我就知道我一定會遇到性別的困擾,

中華民國政府下的性別教育到現在還是缺乏情感及性向的基本知識,

導致為人父母大多都很不能理解除了異性戀之外的感情觀念,

讓青年學子女多半只能靠體制外的自學和網絡的連結建立他們的認同感。

我認為性別教育是重要的,多元性向是人權的一部份,

你不會希望有人一直指指點點你感情事的五四三,

或者是婚姻中被公婆下養育子女的指導棋吧。相對地,

當我們能夠包容多元的愛情形式而不去妄下批判及輿論,

同性戀、雙性戀、泛性戀和無性戀等等才真能不受壓迫地生活。

最後那份話語會被我不帶批判地留著,分開後你我互不相識,

只留下了那份回憶,以及只有你才會知道我們留下的合影。

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『你能拿下眼罩嗎?』,不行,承如上述,我不能拿下來。說實在的,

在這網路氾濫的時代,要看我的樣貌其實網路搜尋我的粉絲頁就看得到了,

而且我個人的帳號從來都沒有想要隱藏的意思啊。

所以到底為什麼你需要看我長什麼樣子呢?這份擁抱要看長相才算數嗎?

我會認為現代大多數人太仰賴視覺,進而被神迷目眩的廣告文化吸引。

看看台灣的招牌文化,各種霓虹燈閃耀,有時明明店收了燈還是開著,

更不用說仰賴外貌去尋覓對象,及注重外貌去尋覓伴侶的愛情觀。

這些都是視覺的,忽略了我們看不到的,更重要的:心。

一家好店不用招牌,只要口耳相傳也能生意興隆。

一個好伴侶不用很美很帥,只要溫柔體貼及理解彼此,

並對後代子女的未來願景共同負起責任就能互相扶持。

因此你如果顧著想看我的容貌無疑是想證明你內心的一些什麼,

那對你來說其實沒有那麼重要,只是滿足你當下的某些批判罷了,

批判可能是貶低的,可能是帶有期望的,進而讓你做出結論,

這結論將讓你偏離這個行動本身的目的與意義,

並強化更多性別刻板印象,使你更難理解我矇眼的必要性。

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我矇眼不分彼此的敞開是因為所有生命都值得被愛,

這份擁抱能在彼此互不相識的情況下讓感情流動,

並可以毫不隱瞞地表現情緒而不受對方主觀的批判所約束;

我矇眼不分對象的聆聽是因為所有想法都值得被容納。

縱然我當下的回應可能解決不了什麼問題,但我認為光是聽就夠了,

那會讓對方知道他自己不是被這世界遺棄,並讓他能再向前一步。

他們也將會以他們自己願意做的方式讓愛繼續傳播下去。

為什麼我要做Free Hugs

免費擁抱運動(Free Hugs Campaign),

是指在主動上街擁抱陌生人的一個活動。

由澳大利亞人Juan Mann的「Free Hugs(免費擁抱)」提出,

以拒絕冷漠,通過擁抱向陌生人傳遞溫暖。  - From Wikipedia

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簡單的定義,簡單的行動,我卻想表達截然不同的內涵。

我曾經在2015年10月的台北車站進行一般的Free Hugs,




那天長達一個小時,沒有人想抱我,更別說對面的野餐每個人都在忙,

根本無暇理會我。後來我以前在大學認識的學長順路來找我,

我整個大哭撲上。身為男性的我無條件給予愛,竟然還被大多數人敬而遠之,

我才知道男性要給予無條件擁抱有多麼困難,過程有多麼痛苦。

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『請問你是在為同志發聲嗎?』,我先前在做一般地擁抱時,

曾經被參與者問過這樣的問題。 我的回答:不算是,

「性不別」和「愛無主」主要是想解決異性戀的感情關係問題,

但同時亦適用在其他性向上。這部分請詳「什麼是性不別愛無主」



『你是同志嗎?』,像這樣的問題我也很常遇到。

我看到很多人都對這個行動有不少偏見甚至誤解,

最容易被詬病的就是冠上宗教之名或是性向非異性戀的偏見:

與人為善不應該只是宗教性的,

好像認同宗教的人才有資格去解決社會問題一樣;

男性無條件擁抱他人也不該是非異性戀者的專利,

男性本就能藉由覺知到自身的生理性、超越牠,並接納女性的身體。

難道女性進行Free Hugs(我譯無價擁抱)就代表她們是同志的可能性比較高嗎?

如果不是,到底為何男性做這件事情就代表他可能是同志呢?

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有次我在進行矇眼擁抱的時候被協助拍攝的友人如此說道:

『你真的什麼都不怕耶,就直接把包包全丟在地上。』,

我悻悻然地沒回應什麼,繼續進行。

我認為首先我們得先看清自己恐懼的來源,

如果這社會幾乎都是由人類的規範所建構而成的,

那會讓人感到威脅的絕對是其他可能會造成傷害的人類啊。

如果這個環境可能孕育出會傷害他人的人類,

肯定是某些我們社會上定義的人格特質出了問題。

那大多是怎樣的性別才可能對其他人造成心理甚至生理上的傷害?

全世界統計犯罪者八成以上都是男性的現況,

實在不得不去從男性特質思考問題的源頭。

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我們來看看美國曾經做過的研究怎麼講吧:

《脆弱的力量;Daring Greatly: How the Courage to Be Vulnerable Transforms the Way We Live, Love, Parent, and Lead》一書提到:

『研究人員觀察美國把那些屬性和男性化特質聯想在一起,

發現以下特質:獲勝、掌控情緒、冒險、暴力、主導性、

花心、自立、工作擺第一、凌駕女性、鄙視同性戀、追求地位。』。

我們一個一個來拆解:

「獲勝」:

追求勝利就是在強調競爭的必要性,競爭會分出強者和弱者,

小則像個人比賽後使對方情緒起伏,

大則像企業競爭後使對方窮困倒閉。

所以我還真不知道追求獲勝到底有什麼好?合作很困難嗎?

「掌控情緒」:

人類展現情緒的表現本來就分喜怒哀樂,

為什麼要強迫任何一個個體展現情緒的權利?

這想必是在追求體面且正式的中華文化下才會被強化的觀念,

尤其在工作中更甚,但如果這情緒抒發會有助於工作進展,

那展現情緒又有什麼不可?

「冒險」:

上述詞彙中最適當的一個用詞,但冒險不是叫你去偷拐搶騙,

而是在不侵犯他人的前提下嘗試各種未知且具挑戰性的事物。

「暴力」:

這詞就更加恐怖,暴力如果真的在社會上是必須的,

請告知我理由,我完全不想解釋這個不應該發生在人類社會的詞彙。

但值得一提的是,言語也能形成暴力,

因此請不要小看自己在他人面前的所作所為。

「主導性」:

我還真不知道什麼樣的人可以全知全能掌握半邊天。

人類既然是社會群體生物,

自然就不可能有某個人說的永遠都是對的情況,

以科學方法來講也是一樣,當某個理論或想法不適用時,

這想法就得承受被挑戰,更甚將過時且不實用,

如此人類社會才可能更進步。

「花心」:

這詞太恐怖了,試問有誰會喜歡花心的人?

我也完全不想解釋這詞,雖然性不別愛無主在說的是無條件的愛,

但愛本就是無條件,僅僅是因為當今社會結構才讓我們有深淺之別。

當整個社會的結構改變,我們對於愛的價值觀也會整個翻新,

花心將不再發生,因為你已經超脫了對性的執念。

「自立」:

我也還真不知道怎樣的人才能自立,

除非你真的隱入深山自給自足,什麼都自己來,

才叫自立啊!用金錢與他人繼續維持聯繫算什麼自立啊?

你會做手機嗎?你會製造車嗎?

因此自立這詞本身就設定了一個前提,

其前提是維持當今資本主義社會的運作模式下才能成立,

然後我們設定了這個標準當作自立。

「工作擺第一」:

工作擺第一的話你就不要有家庭、不要有朋友、

不要有伴侶、不要有婚姻、不要有後代,好嗎?

這詞也是恐怖到一個極點,

支持這個詞彙的人我覺得你比較適合當機器人,真的。

「凌駕女性」:

第一名令人翻白眼的特質,

完全暴露了父權社會仍舊屹立不搖的現況,

其鑲嵌在我們人際關係互動之中表露無遺,

並以競爭作為冠冕堂皇的理由,繼續維持這個體系存在,

噁心至極,支持這概念的男人拜託好好反省自己有多麼失敗。

「鄙視同性戀」:

第二名令人翻白眼的特質,理由同上,

並且強加異性戀霸權的框架在其他人身上,

別人的戀情關你屁事?你住海邊嗎?你跟他熟嗎?

「追求地位」:

這概念一樣是在資本主義下才有的特質,

其強調男人一定要彼此競爭,好繼續將女性排除在外,

這也就是現在父權社會的運作模式。

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如果忽視父權社會被建構的男性特質可能對人類社會所造成的後果,

就是默許這被定義的特質繼續傷害社會中的其他人類。

我們得突破長年以來被灌輸的舊價值觀念,

不再承認過往被教育的男性特質為正常,

並讓可能對人類社會造成傷害的特質一一消失,

才可能解決當今情感上的性侵、情殺、家暴等問題。

當我們不再執著性別特質,也就是說不管一個人生理性別為何,

他都能自在展現他們純粹的特質而不受社會輿論及壓迫,

我們才可能實踐平等人權。

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總而言之,

我們得理解到我們的所作所為是如何助長被建構的男性特質存在,

並共同鞏固了父權社會繼續壓迫與剝削女性的現況。

目前社會所灌輸的男性特質已證明會對整個社會造成危害,

因此這社會建構讓男孩變成男人的男性特質需要被改變,

這樣社會才可能更邁向和平,在此之前所有男性都責無旁貸。

2016年10月6日 星期四

沒有自我的男人:以女性為主導的家庭(下)

與E在車上結束了一場激辯後,讓她有初步了解一些概念。

路上我買了飲料,與她前往住所的途中,她問了個問題:

『我有個感情事想要跟你談。』,她的伏筆終於來到。

『我還在跟我男朋友交往時,也就是我現在的先生,

有次我參加我的中學同學會,遇到了先前不是很熟的同學,

我對他馬上有一見鍾情的感覺。

跟他聊時他說他要跟一群人去環島,

我後來竟毫不知恥地一個人跟他們一起去,

那個時候還是在有男友的狀況下哦。但我同學知道我有男友

而且他之前被前女友劈腿過,所以他也認為不可能。

我跟我先生在一起後,因為生活圈越來越近,

一度分手後他又積極追求,最後又復合,後來結婚生了小孩,

於是就走到現在這地步。』,我聽她滔滔不絕地講著。

『我後來結婚後生小孩,直到小孩兩歲後才敢跟那位同學再見面,

但我跟他見面時卻還是有那種感覺。』,她語落至此,

這情史我感覺根本就可以寫小說了。我允諾她我會給出答案,

畢竟這是我來到這裡的目的,也許就算妻離子散也在所不辭,

但我相信她並沒有這麼弱,只是這社會似乎總無法成就愛,

從古至今有多少情愛因社會結構或傳統觀念而無法圓滿,以致遺憾?

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到了她家後,與她先生和兒子照面,

我感覺到她先生一點都沒有想要跟我多交談的意思,

他彷彿有一種腦袋被掏空的感覺,

對我這位生理男性莫名出現在他家,他竟完全沒有呈現父權的影子。

他對E的百依百順讓他像是個沒有自我的人,

但他對他的孩子似乎沒有這麼的體貼。

剛到的時候,他只是出門去便利商店繳一些費用,

兒子卻開始哭喊說爸爸去哪裡,我雖然知道孩子小需要安全感,

但這狀況就很像全世界只有他的親人才能依靠一樣,

那種哭喊其實暴露著整個社會對未成年後代的各種威脅,

而這份威脅還是來自於人,而且是成年人。

總而言之,我就在她家住了一晚。

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由於E是全職保母,早上她先生出門後,

她即接收另外兩位小女孩回來,加上她三歲大的兒子,

她每天都要照顧這三位孩子的生活。她說道她兒子十分聰明,

善於記憶一些事情,有時候她們夫妻倆可能很久以前講的事情,

她兒子在很後來都還能提起。因此他兒子在場的時候,

我完全不敢講述關於感情深入的話題,我怕被他記住。

其中一位小女孩很愛哭,看到陌生人就哭,E則跟我說明,

如果孩子哭的話,當下第一個反應其實不是哄她,

觀察她的需要後,如果不是需求,應該要讓她知道沒有必要哭鬧。

另一位小女孩則是乖乖的,E出門買午餐的期間,

她只把愛哭小女孩和她兒子帶出去,這位跟我留在家裡。

由於她是日本人的女兒,她的乖巧在我感覺也是一種極端。

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一整天的家庭保母觀察下來,可以看到小男孩很喜歡刷存在感,

他不斷地想要做些什麼的態度讓他時不時會冒犯到兩位小女孩,

有時候會踢、用東西丟或打她們,E每次都會阻止,

但她兒子還是屢試不爽,同時我不斷思索著到底要如何教育子女。

愛哭小妹有時會犯蠢從沙發上爬下來撞到東西,

日本女兒則是不想吃太多她不喜歡吃的午餐。

中午用餐過後,E帶三位孩子去休息,由於昨天我沒有睡好,

我也趁勢在沙發上稍事休息,由於晚上才需要赴約,

結果下午過了四點我才爬起來,E與兩位小女孩已經醒來了。

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我與E再次談論到她的感情事,她透露她曾有研究過人類圖,

她和她兒子都有一些內容,但獨獨她先生是完全空白,

雖然我沒研究,但光這樣聽起來感覺就蠻恐怖的。

E也完全知道她跟那位中學同學不可能,她仍然要照顧這個家:

『雖然我沒跟我先生講,不過他都知道,

他隱隱約約知道我不是屬於他的,但我不會離開他們,

畢竟我現在是幸福的。所以對我同學的那份感覺,

也許要等兒子長大成人後才有機會開始吧。』。

但在我看來她僅僅是因為這個社會結構而無法成就愛,

縱然追求這份愛的結果可能痛苦不堪,但倘若放棄這段體驗,

最後都會是種遺憾。

聽到她下的這結論我十分惋惜,可我也無能為力。

將屆傍晚時分,我收拾行李後與她擁抱道別,前往晚上的約會。

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有愛無敵的我當然不能接受這樣的結局,畢竟我沒有「感覺」,

「感覺」是我在關係中完全沒有的一個層面。

一直以來,我尋覓伴侶的標準一直都是外貌、相處和價值觀,

和相處的氛圍。我什麼都感覺不到,自然也就無從體驗這樣的過程。

這社會結構灌輸女性必須要對家庭和子女有完全的責任,

卻忽略子女才是我們的未來,社會本應就有責任保障後代的生存權利。

因此目前「別人家的孩子死不完。」的這種想法非常有問題。

我始終認為這社會應該成就愛,當整個社會能夠保障子女,

就算原生父母離異也能讓他們在這社會裡感覺到被愛而非弱勢:

不堅持婚姻是因為成年人都有養育每位後代子女的責任,

那才能讓我們邁向永續和平的社會。當我們不把兼愛視為可恥、

沒節操,愛才得以無條件地繼續傳播下去。

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因此愛的內涵會有所轉變,跳脫資本主義下財產制的思維,

關係中將不會因婚姻使得雙方視彼此為所有物,而是獨立的個體。

一但深刻了解我們的所作所為都會影響這世界後,

我們就不會做出傷害他人的舉動,而是包容對方的存在,

接納他不會對這個社會造成傷害的部份,

讓他知道他不是孤單一人,得以愛自己並去做自己。

我們才得以在對方下定決心離開時給予祝福,

擺脫過去種種經歷的束縛,並起身開創新的未來,

一個能讓全人類都享有滿足基本生存所需權利的未來。

2016年10月1日 星期六

沒有自我的男人:以女性為主導的家庭(上)

八月在高雄的擁抱結束後,因緣際會下得以參加白象野曝計畫

便在活動頁面徵求沙發好讓我當天可以住宿。

很幸運地一位媽媽回覆可以收留我,我們相約活動當天見面。

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前一天晚上參加完斯拉夫諾耶的分享會後即到友人家住一晚,

當天竟然是四位單身男子借住在一位單身女子的家裡,

這個組合我覺得真的除了《阿納絲塔夏》的女孩外,

沒有人會這樣接待沙發客的。

不過由於我們四位目前都在做特別的行動,

故隔天相處到中午吃飯時,

她其實一直都是很開心我們能相聚在一起。

我與其中一位男子小俊同行,與女子萍、萍的姊姊、

男子阿人和俄羅斯來的吟遊歌者道別後,繼續我的行程。

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我搭著小俊的便車轉捷運來到了大安森林公園,

準備開始今天的免費市集,

小俊還幫我弄到了可以用的紙板鋪在草地上。

白象野曝這次已是第五次舉辦,整個規模和水準都不在話下,

可惜是我當天擺得有些邊緣,沒能跟太多人聊到天,

不過很開心我的《雄性暴力》能被一位大姊拿走,

希望能對她有所幫助。不久小俊與他友人要去另外一個市集,

我們就此道別。

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擺攤進行到太陽稍弱,我看到那位與照片相似的樣貌,

並主動對她打招呼,她是我今天的沙發主。姑且叫她E吧,

外表與年齡其實有些不相符的她讓我初見時蠻鍾情於她的樣貌,

但與她對話的過程中仍舊被理性拉回來,她家是有兒子的一家三口,

意即我完全不可能也不應該改變與她的關係及連結。

而她胸前的那塊雪松也映證了她的存在與鳴響雪松連結著,

她的內在已臻茁壯,靈性飽滿的她帶有持續樂觀的內心。

她與我初步聊完後繼續逛市集,我則是陷入關係的一些沉思。

在活動結束我收拾整理後,與她一同前往士林夜市。

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來到士林夜市,用餐時我和她開始聊到「性不別」與「愛無主」

雖然我不是第一次與接觸靈性的女性談論父權社會,

但她的反應幾乎與其他人毫無二致,

她認為『管好自己就好』的概念果然還是讓我完全抓住。

我也嚴正說明我們得正視這社會發生情殺、性侵和家暴的源頭,

才有辦法徹底移除這些以男性為主導的病態行為。

不過,她的家庭組成非常特別,先生非常聽她的話,

基本上她的想法就是她先生的想法。現在雖然有小孩了,

但她似乎一直都沒有這麼愛她先生。我當時還沒發現她的伏筆,

吃完飯後,我們前往士林夜市招牌處,準備進行我們的活動。

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E在路上決定要親身體驗這個行動,

在矇眼的狀況下,她對每個人都會抱得緊緊的,

就算男性也不例外。可能是讓路人察覺出來了,

這次竟然出現用背面對她的參與者,

第一位用這種方法的男性讓我當下整個瞠目結舌,

活動前後總共四位都使用「鐵達尼號式」的被抱法。

她在抱完後,並沒有積極問對方有什麼想說的,

不過稍早她表示她其實自己比較喜歡一般的擁抱,

會變成這樣的狀況情有可原。當下我因為太久沒掌機,

紀錄的品質和反應非常生疏,可惜漏掉了很多有趣畫面。

中途有一位老伯在旁駐留,他數次對E下通知和指導棋,

不斷說明身邊的狀況和他看到人物樣貌,他當時沒有上前擁抱。

結束後我在收拾之餘,那位老伯主動與一旁等待的E攀談,

E不久後主動給他擁抱,結果他竟然發出親嘴的聲音,

我當下要拍照也不是,不拍照也不是,整個讓我極度不悅。

整理完畢後我悻悻然跟中途到來的友人和E一起離開。

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在路上與另外一位友人相約明天見後,我們與他在捷運站道別。

路上我與E談論到稍早發生的狀況,她表示她都只留下好的。

我完全理解「萬物與我無別」的意識會如何看待她們遭遇的實像,

但我不免還是說就算那位老伯長久以來缺乏與人的身體接觸,

這些對女性冒犯的行為都應該有所改變,而男性責無旁貸。

上公車後,我開始與他談論感情關係中到底該如何主動的問題,

因為就算金錢真的在這個地球上消失,

人際關係的問題還是要處理,

這最終也勢必都得去探討伴侶關係的內涵究竟該是什麼模樣。

我談到我與當時我最迷戀的女孩的互動過程

當然我完全清楚我刻意沒有提到我冒犯到她的部分,

因此E當下並無法下結論。

...

幾個禮拜後,輔大性侵事件風雲再起,

《女人迷》推出了一系列的文章和一份問卷開放大眾填寫,

我也不免俗地填了。但第一個問題就硬生生打住我的思緒:

『你覺得哪些是「性別暴力」呢?(可複選)

性騷擾:違反個人意願的言語、肢體、視覺上或性交換等要求。』

…當時我對她的行為是違反了她的意願嗎?

那幾分鐘的延誤和讓她尷尬不知如何回應的狀況,

真的構成了性騷擾嗎?當時我渴望的的確是性,

但那是當對方也想要的時候,那樣的性才有意義。也就是說,

當她有任何一絲拒絕的意思時,我再怎麼強求都沒有用。

我當時也非常清楚,一段時間後我主動帶她離開我的房間,

我在她離開後的那段期間也沒有任何意圖縱慾的狀況。

只是我認為男性對性執著的想法勢必得與女性和解:

當雙方都理解到性產業和性買賣的氾濫早淪為男人縱慾的遊樂場,

我們就不可能再忍受任何女性或後代子女步上受男人們剝削的生活方式,

並為此做出實際的改變。